Le pape a ouvert la porte, au cours de sa première décennie en tant que pontife, au débat sur des aspects qui, jusqu’à présent, semblaient impossibles au sein de l’Église. Il y a à peine huit mois, il a déclaré dans une interview à l’Associated Press que l’homosexualité « n’était pas un crime ». et, surtout, il a axé son discours sur le dialogue et l’accueil de tous les croyants, dans la diversité. Maintenant, il a récidivé mais le contexte est cette fois plus pertinent, si possible. Quelques heures avant le début du Synode des Évêques, le processus de débat que l’Église catholique entame ce mercredi 4 et qui se termine à la fin du mois, Le pape François répond dans un document publié par le Saint-Siège à une série de critiques formulées par un groupe de cinq cardinaux ultra-conservateurs qui avait souligné trop de modernité dans certains dogmes de Bergoglio.
Ainsi, avant même le début du Synode, François répond en faisant face en prime le thème du homosexualité et, bien qu’il continue de défendre que le mariage, tel que l’entend l’Église, est entre un homme et une femme, il introduit une nuance très notable. François exprime désormais qu’il ne devrait y avoir aucun jugement et est ouvert à un débat interne pour « discerner les voies de bénédiction » pour les couples de même sexe. « Nous ne pouvons pas être des juges qui se contentent de nier, rejeter et exclure. La prudence pastorale doit discerner adéquatement s’il existe des formes de bénédiction qui ne véhiculent pas une conception erronée du mariage. Parce que lorsque vous demandez une bénédiction, vous exprimez une demande d’aide de Dieu », a écrit Bergoglio dans ses réponses. Le message qu’elle cherche à transmettre s’inscrit dans la lignée de ce qui a été défendu à de nombreuses reprises au cours de ces années : l’Église embrasse la diversité et est ouverte au dialogue.
Cela montre également une ouverture sur l’autre sujet majeur : ouvrez aussi le sacerdoce aux femmes. Le pape, en plus de rappeler dans les réponses à ce document l’importance des femmes au sein de l’Église, souligne que le non à leur sacerdoce « ce n’est pas une définition dogmatique » et ouvre la porte au statut d’objet d’étude, comme dans le cas des femmes de la religion anglicane. Au cours de ces années, le pape François a franchi de nombreuses étapes dans son discours sur ces aspects, en abordant des sujets qui semblaient jusqu’ici tabous. Cependant, de nombreux experts critiquent encore les quelques mesures prises par le pontife argentin dans ce sens et demandent qu’il passe des paroles aux actes. Le Synode verra 464 religieux, dont des femmes, discuter de l’avenir de l’Église et cela pourrait être un moment crucial pour aborder des questions de cette importance.
Les cinq cardinaux
Ce sont cinq cardinaux qui provoquent ce tumulte au Vatican, tous à la retraite et qui ne participeront pas à l’assemblée synodale. Les questions critiques, en particulier cinq nommées en latin « dubia », ont été envoyées à Bergoglio en juillet dernier et traitaient de certains dogmes que les cardinaux considéraient en danger en raison de la modernité de certains cas utilisés dans le discours de Bergoglio. Les réponses ont été publiées quelques heures seulement avant le grand événement catholique et ouvrent la voie à un débat que le Pape entend approfondir lors de ce Synode.
Les signataires sont Walter Brandmuller, Leo Burke, Juan Sandoval Iñiguez, Robert Sarah Joseph Zen. Parmi eux, le plus connu est Burke, d’origine américaine et actuel patron émérite de l’Ordre religieux de Malte qui mène depuis des années l’opposition au pape François et déjà en août dernier, en vue du Synode, il a critiqué la prétendue « révolution » du pape argentin au sein de l’Église. . Il y a quelques années, il avait critiqué Benoît XVI pour avoir ouvert, disait-il, l’utilisation du préservatif pour tester le VIH.
